Për shkak të rritjes së madhësisë së tyre dhe pakujdesisë nga Ujku i Madh i Keq, ai arriti të shkatërronte të gjithë pronën, dhe deri në përfundim të botimit, pothuajse i gjithë qyteti ishte në rrënoja për shkak të hapave të tyre. Në takimin e parë në shkollë, ata do të punonin me perandorinë mafioze të Ujkut në adoleshencën e tyre përpara se të shpengonin veten si heronj të Barit të Mashkullit. Përballë korrupsionit të Gjarprit nga Splaarghön në Fillimin e Nënzotit të tij, Ujku përpiqet ta çlirojë Gjarprin nga problemet e tij, pavarësisht se sa shumë vuajti personi në këtë proces. Ai ose ajo vazhdimisht po shqyrton të gjitha mbrojtjet tona, duke kërkuar një lloj dobësie, çdo vend të qetë ku ai mund të futë të ardhurat e tij brenda dhe ju mund të ngulni një pykë të fortë midis jush dhe ju mund të ngulni një pykë të fortë midis jush dhe Bariut. Asnjëherë më nuk kërceu dhe ju mund të këndoni, "Kush ka frikë nga Ujku i Keq i Madh?"
Resortet e Disneylandit: vulkan vegas pa depozitim
Rrallë ofrohej në vitet 1940, por një deklaratë e mirë në studio e vitit 1945 e titulloi atë Wally Wolf. Njëzet e katër, brenda stileve progresive, emri i ri i Wolf-it jepet vulkan vegas pa depozitim shpesh që nga Ujku i Butë ose McWolf. Krijuar nga menaxheri i animacionit Tex Avery, ky version i vizatimeve të Wolf-it të Madh të Çmendur ofroi shumë nuanca intime, dhunë fizike dhe shaka shumë të shpejta, në vend që të bëhej fitimprurës si mishërimi i Disney-t. Duke përdorur kamerën tuaj – kontrolloni kodin e ri këtu dhe mund të shkarkoni aplikacionin e ri Kindle.
Një histori tjetër e bazuar në qëndrimin e ujkut tregon se ishte absolutisht një keqkuptim. Ujku i ri nuk donte t'u bënte keq njerëzve, ai thjesht lëshon UBS (Problem me Frymëmarrjen e Pakontrolluar) i cili shkakton erëra të forta ndërsa merr frymë. Ujku shfaqet duke folur me audiencën, duke folur për mënyrën se si ata krijojnë frikë tek ju kur ai është një "bishë e madhe dhe e tmerrshme".
Nga zona e Rilindjes e Hamletit, reflektimi është një çështje e shkëlqyer, megjithatë, reflektimi i tepërt shkakton një paralizë të zakonit tuaj dhe do të çoni në rënien e Hamletit (Van Doren 2005, 161). Hamleti është një intelektual i shkëlqyer "humanist" i kapur duke filluar nga intelektualët mesjetarë me flokë të artë dhe progresivë, zakone publike dhe metoda të të menduarit, dhe ai luhatet fatalisht midis njërës dhe tjetrës (O'Toole 2002, 46, 48). Asnjëri personazh nuk mund të jetë në gjendje të kapërcejë interesin e tij të dobët dhe do të rikthejë kontradiktat e tyre derisa të jetë tepër vonë.
Cila metodë asimiluese e ndryshimeve shoqërore është në të vërtetë karakteristike për liberalët në atë periudhë të viteve 1950 deri në vitet 1970, ku Dr. Seuss bëri pjesën më të madhe të punës së tij, një kohë kur liberalët po krijonin integrim nga drejtimi i të drejtave civile. Edhe një herë, me idetë kryesore arkitekturore të pranuara të Disney-t në krijimin e historisë, Scieska dhe Trivias janë të dënuara me rezultatet kryesore të Disney-t. Në krahasim, Cronin mund të ndajë një histori bazë-lart larg letrave të zakonshme që ngrihen së bashku për vepra të mëdha, sepse ajo ka kafshë shtëpiake të zgjedhura me mençuri që janë në të njëjtën shkallë të zhvillimit të dikujt dhe janë të paktën zyrtarisht të pajtueshme me njëra-tjetrën. Shfaqja e re e Looney Tunes përdori Ujkun e Madh të Mjerë si profil rezervë në shumë nga pantallonat e tyre, duke ndryshuar shumë në përshkrim në lidhje me historinë e shkurtër.
Brenda librit
Etika e re thelbësore për të gjithë ne është të gjejmë natyrën e tyre të vërtetë dhe të mund të përmbahemi në rrjedhën e paracaktuar të ekzistencës së tyre. Për shumë individë, kjo do të thotë të qëndrojnë në klasën më të re personale ku janë lindur dhe të bëjnë gjërat që kanë bërë prindërit e tyre, gjë që është e ngjashme me qëllimin e tradicionalistëve nga një komunitet i madh në të cilin njerëzit me siguri do të mësojnë të ndjekin gjurmët e prindërve të tyre. Etika më e re jashtë një narrative varet kryesisht nga karakterizimet e reja të atyre që lidhen me historinë dhe nëse dikush është i njohur si gati apo duke u përpjekur të ndryshojë. Është thelbi i mosmarrëveshjes së dikujt, pavarësisht nëse karakteristikat apo edukimi, gjenet apo mjedisi, transmetohen në klasifikimin personal dhe shoqërinë, ndryshe nga perceptimi publik dhe karakteri, është me të vërtetë më i rëndësishëm për zhvillimin e njerëzve dhe të zonës. Është gjithashtu një element kritik në diskutimin e ri politik midis tradicionalistëve dhe progresistëve. Etika më e re e një historie zakonisht përcaktohet nga mesatarja e saj strukturore dhe nuk duhet të klasifikohet vetëm duke përdorur temën dhe pozicionin politik të shkrimtarit (Witherell et al. 1995, 40; si dhe Egan 1988; Egan 1992).
Anëtarët e familjes
Karakteristikat mashtruese të ujkut të ri e bënë atë kërcënimin e vërtetë, dhe ajo duhet t'i besojë zgjuarsisë së saj dhe të tjerëve për t'i shpëtuar. Procedurat mashtruese të ujkut të ri dhe një reagim shqetësues ndaj vëzhgimeve të Këpuçkuqes ju paraqesin si kundërshtarin dinak dhe tinëzar në histori. Burri shfrytëzon pafajësinë dhe naivitetin e vajzës suaj, duke luajtur me pamjen e tij fizike si një mjet për të fituar besimin e saj dhe herët a vonë mund ta përpijë gruan. Pavarësisht përpjekjeve të ujkut për të mashtruar Këpuçkuqen Vjollcë, ajo në të vërtetë nuk bindet lehtë. Ajo sheh kafshët e çuditshme të ujkut të ri që janë të vetëdijshme për rrezikun që paraqet burri. Kjo çon në fillimin e përpjekjeve të pasuksesshme të ujkut të ri për të tejkaluar Këpuçkuqen e Pamend dhe do të shihni dëshirën e tyre për ushqim.